Sfântul Proroc Isaia
Profet major, sec. VIII î.Hr.
Biografie
Sfântul Proroc Isaia (în ebraică: יְשַׁעְיָהוּ, „Domnul mântuiește") a fost cel mai mare profet mesianic al Vechiului Testament. A trăit în Regatul lui Iuda în sec. VIII î.Hr., profețind în timpul domniei regilor Ozia, Ioatam, Ahaz și Iezechia.
Isaia a fost de neam nobil, posibil chiar de origine regală, și a avut acces direct la curtea regilor. A fost chemat la profeție printr-o viziune în Templu, când a văzut slava lui Dumnezeu și serafimii strigând „Sfânt, Sfânt, Sfânt" (Isaia 6). Tradiția spune că a fost martirizat sub regele Manase, fiind tăiat cu fierăstrăul.
Cartea sa (66 de capitole) este cea mai lungă dintre scrierile profetice și conține cele mai detaliate profeții despre venirea lui Mesia.
Cronologie
Chemarea la profeție (c. 740 î.Hr.)
Viziunea din Templu: Isaia vede pe Domnul pe tronul Său înconjurat de serafimi. Un serafim îi atinge buzele cu un cărbune aprins, curățindu-l, iar Isaia răspunde: „Iată-mă, trimite-mă!" (Isaia 6:1-8).
Profeția despre Emanuel (c. 735 î.Hr.)
În timpul crizei siro-efraimite, Isaia profețește regelui Ahaz: „Iată, Fecioara va lua în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel" (Isaia 7:14) — profeție mesianică centrală.
Invazia asiriană (c. 701 î.Hr.)
Isaia îl sfătuiește pe regele Iezechia să nu se teamă de Sanherib al Asiriei. Dumnezeu trimite un înger care lovește 185.000 de soldați asirieni într-o singură noapte (Isaia 37:36).
Scrierile despre Robul suferind (perioadă incertă)
Cele patru „Cântări ale Robului" (Isaia 42, 49, 50, 52-53) descriu cu precizie uimitoare patimile, moartea și învierea lui Hristos, scrise cu secole înainte.
Surse și scrieri
Cartea lui Isaia (66 capitole)
Cea mai amplă scriere profetică. Capitolele 1-39 se concentrează pe judecata lui Dumnezeu, iar capitolele 40-66 pe mângâierea și mântuirea viitoare.
Nașterea din Fecioară (7:14)
„Iată, Fecioara va lua în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel" — citată direct în Matei 1:23.
Lumina neamurilor (9:1-2)
„Poporul care umbla în întuneric a văzut lumină mare" — împlinită prin predicarea lui Hristos în Galileea.
Pruncul dumnezeiesc (9:6)
„Prunc s-a născut nouă... și I se va da numele de Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, Părinte veșnic, Domn al păcii."
Robul suferind (52:13–53:12)
Cea mai detaliată profeție despre patimile lui Hristos din tot Vechiul Testament: „El a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre."
Mântuirea universală (55:1)
„Voi toți cei însetați, veniți la ape!" — chemarea lui Dumnezeu către toate neamurile.
Contemporani
Mesia cel prezis de Isaia cu 700 de ani înainte. Profețiile isaiane despre nașterea din Fecioară (7:14), Pruncul dumnezeiesc (9:6), Robul suferind (52:13-53:12) și mântuirea universală s-au împlinit în viața, Patimile, Moartea și Învierea lui Hristos. Mântuitorul Însuși Și-a început propovăduirea citind din Isaia 61 în sinagoga din Nazaret: „Astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta" (Luca 4:21).
Regele din a cărui seminție a profetizat Isaia despre „Odrasla lui Iesei" (Isaia 11:1). Profețiile isaiane dezvoltă și desăvârșesc Legământul davidic.
Unul dintre cei mai evlavioși regi ai lui Iuda. Isaia l-a sfătuit în timpul invaziei asiriene și i-a transmis vindecarea de la Dumnezeu când era bolnav de moarte (Isaia 38).
Fiul lui Iezechia, care a domnit după el și, conform tradiției, l-a martirizat pe Isaia, tăindu-l cu fierăstrăul de lemn. Contrastul între evlavia lui Iezechia și idolatria lui Manase este dramatic - iar Isaia a plătit cu viața pentru credincioșia sa profetică.
Contemporan cu Isaia, a profețit în aceeași perioadă. Miheia a prezis nașterea lui Mesia în Betleem (Miheia 5:2).
A profețit în Regatul de Nord (Israel) în aceeași perioadă. Mesajul său s-a concentrat pe dragostea fidelă a lui Dumnezeu față de poporul Său necredincios.
Regele în anul morții căruia Isaia a primit chemarea profetică: „În anul morții regelui Ozia, am văzut pe Domnul" (Isaia 6:1).
Rege drept al lui Iuda, în timpul căruia Isaia a prorocit (Isaia 1:1).
Rege rău al lui Iuda, căruia Isaia i-a rostit profeția lui Emanuel (Isaia 7:14).
Regele Nordului a cărui perioadă se suprapune cu începutul activității lui Isaia. Corupția din timpul lui Ieroboam II este contextul în care cresc profețiile lui Isaia.
Regele Nordului care, aliat cu Rețin al Siriei, a atacat Ierusalimul. Isaia l-a descris pe Pecah ca „o coadă de tăciune fumegând" (Isaia 7:4) și a rostit profeția Emanuelului în contextul acestei amenințări.
Ultimul rege al Israelului, sub care Samaria a căzut. Isaia a văzut căderea Nordului ca avertisment pentru Iuda și a condamnat alianța cu Egiptul (Isaia 30-31).
Păstor din Tecoa, chemat de Dumnezeu să profețească în Regatul de Nord în timpul lui Ieroboam al II-lea. Contemporan cu Isaia, Amos a ridicat glasul cel mai puternic al Vechiului Testament în apărarea dreptății sociale, cerând: „Curgă judecata ca apa!" (Amos 5:24).
Profet mai tânăr, a continuat tema „Zilei Domnului" inaugurată de Isaia. Sofonie a profețit în timpul lui Iosia, vestind judecata universală dar și restaurarea unui „rest smerit" — dezvoltând viziunea lui Isaia despre rămășița credincioasă a lui Israel.
Dregător al reginei Candache a Etiopiei, care citea din cartea lui Isaia (capitolul 53) în carul său pe drumul de la Ierusalim la Gaza. Filip Diaconul i-a tâlcuit profeția și l-a botezat (Faptele Apostolilor 8:26-39).
Citate din scrierile sale
"Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul Savaot, plin este tot pământul de slava Lui!"
— Isaia 6:3"Iată, Fecioara va lua în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel."
— Isaia 7:14"Căci Prunc s-a născut nouă, un Fiu s-a dat nouă, și domnia Lui va fi pe umărul Lui."
— Isaia 9:6"El a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre; pedeapsa care ne dă nouă pacea a fost asupra Lui și prin rănile Lui noi toți ne-am vindecat."
— Isaia 53:5Semnificație
Cel mai citat profet în Noul Testament
Isaia este citat de peste 60 de ori în Noul Testament — mai mult decât orice alt profet. Hristos Însuși Și-a început lucrarea publică citind din Isaia 61 în sinagoga din Nazaret.
„Al cincilea Evanghelist"
Sfântul Ieronim l-a numit pe Isaia „al cincilea Evanghelist" datorită preciziei cu care descrie viața, patimile, moartea și învierea lui Hristos cu 700 de ani înainte.
Trisaghionul
Viziunea din Isaia 6 — „Sfânt, Sfânt, Sfânt" — stă la baza imnului Trisaghion, cântat la fiecare Liturghie ortodoxă, unind cântarea Bisericii cu cea a îngerilor.