Sfântul Patriarh Noe
Dreptul care a construit corabia, ante-diluvian
Biografie
Sfântul Patriarh Noe (în ebraică: נֹחַ, „Odihnă/Mângâiere") este dreptul care „a aflat har înaintea Domnului" (Facerea 6:8) într-o lume coruptă, cel care a construit corabia (arca) la porunca lui Dumnezeu și prin care neamul omenesc a fost salvat de la potop.
„Noe era om drept, neprihănit în neamul său; Noe umbla cu Dumnezeu" (Facerea 6:9). Când Dumnezeu a văzut că „răutatea oamenilor era mare pe pământ și că toate cugetele inimii lor erau îndreptate numai spre rău în toate zilele" (Facerea 6:5), a hotărât potopul. Dar Noe a fost cruțat — nu pentru meritele sale absolute, ci pentru credința și ascultarea sa.
Dumnezeu i-a poruncit să construiască o corabie imensă (300 × 50 × 30 de coți) și să aducă în ea din fiecare specie câte o pereche. Noe a ascultat fără a cere explicații — „precum i-a poruncit Dumnezeu, așa a făcut" (Facerea 6:22). Potopul a acoperit pământul 40 de zile. După retragerea apelor, Noe a adus jertfă lui Dumnezeu.
Dumnezeu a încheiat cu Noe un Legământ — primul legământ explicit din Scriptură — și i-a dat curcubeul ca semn: „Nu voi mai blestema pământul din pricina omului... și nu voi mai lovi toate cele vii" (Facerea 8:21; 9:11). A dat poruncile noahice — fundamentul moralității universale.
Hristos Însuși face referire la Noe: „Precum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și venirea Fiului Omului" (Matei 24:37). Sfântul Petru vede în corabia lui Noe un tip al Botezului (1 Petru 3:20-21).
Cronologie
Nașterea și chemarea
Fiu al lui Lameh, al zecelea patriarh de la Adam. „Acesta ne va mângâia de osteneala mâinilor noastre" (Facerea 5:29).
Construirea corăbiei
La porunca lui Dumnezeu, Noe construiește corabia din lemn de gofer, cu trei etaje. „Noe a făcut toate câte i-a poruncit Dumnezeu" (Facerea 6:22).
Potopul
Ploaia a ținut 40 de zile și 40 de nopți. Apele au acoperit tot pământul. Noe, familia sa (opt suflete) și animalele din corabie au supraviețuit.
Ieșirea din corabie și jertfa
Porumbelul revine cu o ramură de măslin — semn al retragerii apelor. Noe aduce jertfă de mulțumire. „Și a mirosit Domnul miros de bună mireasmă" (Facerea 8:21).
Legământul curcubeului (Facerea 9)
Dumnezeu încheie Legământul cu Noe: nu va mai fi potop. Curcubeul este semnul. Poruncile noahice: interdicția uciderii, a mâncării de sânge.
Surse și scrieri
Cartea Facerii (capitolele 6-9)
Narațiunea principală: corupția lumii, construirea corăbiei, potopul, legământul.
Noul Testament
Matei 24:37-39 — Hristos compară zilele lui Noe cu venirea Fiului Omului. 1 Petru 3:20-21 — corabia ca tip al Botezului. Evrei 11:7 — Noe în galeria credinței. 2 Petru 2:5 — „propovăduitor al dreptății."
Contemporani
Cel Care a folosit exemplul lui Noe ca avertisment escatologic (Matei 24:37). Corabia lui Noe prefigurează Biserica — singura corabie de mântuire în potopul lumii.
Moștenitorul spiritual al lui Noe. Dacă Noe a primit Legământul universal (pentru toată omenirea), Avraam a primit Legământul particular (pentru poporul ales), care se va desăvârși în Hristos.
Precum Noe a salvat omenirea prin apă, Moise a salvat Israelul prin apa Mării Roșii. Ambele treceri prin apă sunt tipuri ale Botezului.
Versete cheie
"Noe a aflat har înaintea Domnului... Noe era om drept, neprihănit în neamul său; Noe umbla cu Dumnezeu."
— Facerea 6:8-9"Și a făcut Noe toate câte i-a poruncit Dumnezeu; așa a făcut."
— Facerea 6:22"Curcubeul Meu îl pun în nori, ca să fie semn al legământului dintre Mine și pământ."
— Facerea 9:13"Precum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și venirea Fiului Omului."
— Matei 24:37-39"Puține suflete, adică opt, s-au mântuit prin apă; iar aceasta, ca un chip de dinainte, vă mântuiește acum și pe voi prin botez."
— 1 Petru 3:20-21"Prin credință, Noe, luând înștiințare de la Dumnezeu despre cele ce nu se vedeau încă, a pregătit, cu evlavie, o corabie spre mântuirea casei sale."
— Evrei 11:7Semnificație
Corabia — tipul Bisericii
Sfinții Părinți (Sfântul Ciprian al Cartaginei, Sfântul Ambrozie) interpretează corabia lui Noe ca tip al Bisericii: în afara corăbiei — potop și moarte; în interiorul ei — mântuire. „Extra Ecclesiam nulla salus" — în afara Bisericii nu este mântuire.
Potopul — tipul Botezului
Sfântul Petru identifică explicit potopul cu Botezul (1 Petru 3:20-21). Apa care distruge lumea veche este aceeași apă care mântuiește pe cei din corabie. Botezul este moarte și înviere — moartea omului vechi și nașterea celui nou.
Legământul curcubeului — harul universal
Legământul cu Noe este universal — cu toată omenirea, nu doar cu un popor ales. Curcubeul este semnul că Dumnezeu nu abandonează creația Sa, chiar când aceasta cade în păcat.