Sfântul Proroc Moise
Proroc și Legiuitor, sec. XIII î.Hr.
Biografie
Sfântul Proroc Moise (în ebraică: מֹשֶׁה, „Scos din apă") este cea mai mare figură a Vechiului Testament — prooroc, legiuitor și conducătorul poporului lui Israel din robia Egiptului. Născut din seminția lui Levi în timpul asupririi israeliților sub faraon, pruncul Moise a fost salvat de la moarte fiind pus într-un coșuleț pe Nil și găsit de fiica faraonului, care l-a crescut la curtea regală.
Dumnezeu i S-a arătat lui Moise în rugul aprins de pe Muntele Horeb, revelându-i Numele Său: „Eu sunt Cel ce sunt" (Ieșirea 3:14). Moise a fost trimis să elibereze poporul din Egipt prin cele zece plăgi și trecerea miraculoasă a Mării Roșii.
Pe Muntele Sinai, Moise a primit Legea — cele Zece Porunci și întreaga legislație a Vechiului Legământ. A condus poporul 40 de ani prin pustie, dar nu a intrat el însuși în Pământul Făgăduinței. A văzut Țara din depărtare, de pe Muntele Nebo, unde a murit la vârsta de 120 de ani.
Cronologie
Nașterea și salvarea (c. 1300 î.Hr.)
Se naște în Egipt, din părinții Amram și Iochebed, din seminția lui Levi. Faraonul poruncise uciderea tuturor pruncilor evrei de parte bărbătească. Mama sa îl pune într-un coșuleț pe Nil, iar fiica faraonului îl găsește și îl crește ca fiu al ei.
Fuga în Madian (c. 1260 î.Hr.)
După ce ucide un egiptean care bătea un evreu, Moise fuge în pământul Madian. Acolo se căsătorește cu Sefora, fiica preotului Ietro, și devine păstor.
Rugul aprins (c. 1220 î.Hr.)
Pe Muntele Horeb, Dumnezeu i Se arată în rugul care ardea dar nu se mistuia. Îi revelă Numele „Eu sunt Cel ce sunt" și îl trimite să elibereze pe Israel din Egipt (Ieșirea 3).
Cele zece plăgi și Ieșirea din Egipt (c. 1220 î.Hr.)
Moise se înfățișează înaintea faraonului cerând eliberarea poporului. Cele zece plăgi lovesc Egiptul. La Paștele cel dintâi, îngerul morții trece peste casele israeliților. Poporul iese din Egipt.
Trecerea Mării Roșii
Dumnezeu desparte apele Mării Roșii, iar israeliții trec ca pe uscat. Armata faraonului care îi urmărește este înghițită de ape (Ieșirea 14).
Darea Legii pe Sinai
Moise urcă pe Muntele Sinai unde stă 40 de zile și 40 de nopți în prezența lui Dumnezeu. Primește cele
Cele 40 de ani în pustie
Din cauza necredinței poporului, generația ieșită din Egipt nu intră în Pământul Făgăduinței. Moise conduce poporul prin pustie timp de 40 de ani, în care Dumnezeu îi hrănește cu mană și le dă apă din stâncă.
Surse și scrieri
Pentateuhul (cele cinci cărți ale lui Moise)
Facerea, Ieșirea, Leviticul, Numerii și Deuteronomul — tradiția le atribuie lui Moise. Cuprind creația lumii, istoria patriarhilor, ieșirea din Egipt, legislația sinaitică și ultimele cuvinte ale lui Moise.
Psalmul 89 (90 în numerotarea ebraică)
Singurul psalm atribuit lui Moise: „Doamne, Tu ne-ai fost scăpare în neam și în neam." O meditație asupra veșniciei lui Dumnezeu și scurtimii vieții omenești.
Cântarea lui Moise (Ieșirea 15)
Imn de mulțumire după trecerea Mării Roșii: „Să cântăm Domnului, căci cu slavă S-a preaslăvit." Este folosit în cultul ortodox ca prima cântare din Canonul liturgic.
Cântarea a doua a lui Moise (Deuteronom 32)
Testament poetic rostit înaintea morții, profetizând soarta poporului Israel. Stă la baza Cântării a doua din Canonul ortodox.
Contemporani
Dreptul care a salvat omenirea prin arcă. Ca și Moise, a fost ales de Dumnezeu pentru a salva un rest credincios.
Părintele credinței, căruia Dumnezeu i-a făgăduit pământul pe care Moise avea să conducă poporul. Legământul avraamic este desăvârșit prin Legea mozaică.
Regele lui Israel care a așezat Chivotul Legii — construit de Moise — în Ierusalim. Psalmii lui David completează Legea lui Moise.
Aaron
Fratele mai mare al lui Moise, primul Arhiereu al lui Israel. A fost glasul lui Moise înaintea faraonului și a slujit ca preot la Cortul Mărturiei.
Ucenicul și urmașul lui Moise, care a condus poporul în Pământul Făgăduinței. A fost ales de Moise și hirotonit prin punerea mâinilor (Deuteronom 34:9).
Miriam (Maria)
Sora lui Moise și a lui Aaron, proorocița care a condus cântarea femeilor după trecerea Mării Roșii (Ieșirea 15:20-21).
Ietro (Raguel)
Socrul lui Moise, preotul din Madian. L-a sfătuit pe Moise să numească judecători peste popor pentru a ușura povara conducerii (Ieșirea 18).
Ultimul judecător și primul mare profet după Moise. Samuel a continuat rolul lui Moise de mijlocitor între Dumnezeu și popor, judecând pe Israel și chemându-l la pocăință. Psalmul 98:6 îi menționează pe Moise și Samuel împreună ca mari mijlocitori ai lui Israel.
În cea mai lungă cuvântare din Faptele Apostolilor (7:17-44), Ștefan dedică o parte substanțială lui Moise — nașterea, fuga în Madian, rugul aprins, eliberarea din Egipt, darea Legii — arătând că poporul l-a respins pe Moise, așa cum Îl va respinge și pe Hristos.
Cel despre Care Moise a profetizat: „Profet din mijlocul tău, dintre frații tăi, ca mine, îți va ridica Domnul" (Deuteronom 18:15). Moise este cel mai important tip al lui Hristos în Vechiul Testament și s-a arătat alături de Ilie la Schimbarea la Față pe Tabor (Matei 17:3).
Versete cheie
"Eu sunt Cel ce sunt. Așa să le spui fiilor lui Israel: Cel ce este m-a trimis la voi."
— Ieșirea 3:14"Ascultă, Israele: Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn. Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta."
— Deuteronom 6:4-5"Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, Care te-am scos din pământul Egiptului, din casa robiei. Să nu ai alți dumnezei afară de Mine."
— Ieșirea 20:2-3"Prooroc din mijlocul tău și din frații tăi, ca și mine, îți va ridica Domnul Dumnezeul tău; pe Acela să-L ascultați."
— Deuteronom 18:15"Și nu s-a mai ridicat în Israel prooroc ca Moise, pe care Domnul să-l fi cunoscut față către față."
— Deuteronom 34:10Semnificație
Preînchipuirea lui Hristos
Moise este cel mai important tip (preînchipuire) al lui Hristos în Vechiul Testament: eliberator din robie, mijlocitor între Dumnezeu și popor, legiuitor și păstor. Hristos Însuși spune: „Moise a scris despre Mine" (Ioan 5:46).
Rugul aprins — icoana Maicii Domnului
Rugul care ardea dar nu se mistuia este interpretat în teologia ortodoxă ca preînchipuire a Maicii Domnului, care a purtat focul dumnezeirii fără a fi mistuită. Icoana „Rugul Aprins" este una dintre cele mai venerate.
Legea și Harul
Apostolul Ioan scrie: „Legea prin Moise s-a dat, iar harul și adevărul prin Iisus Hristos au venit" (Ioan 1:17). Moise dă Legea veche, Hristos o desăvârșește în Legea harului.
Schimbarea la Față
Moise apare alături de Ilie la Schimbarea la Față a Domnului pe Muntele Tabor (Matei 17:3), reprezentând Legea, în timp ce Ilie reprezintă Profeții — amândoi mărturisind dumnezeirea lui Hristos.
Cântările liturgice
Cele două cântări ale lui Moise stau la baza Canonului liturgic ortodox (Cântarea 1 și Cântarea 2), fiind astfel prezente în fiecare slujbă de Utrenie.