arrow_back

Sfântul Patriarh Isaac

verified

Sfântul Patriarh Isaac

Fiul făgăduinței, c. 2000-1800 î.Hr.

history_edu

Biografie

Sfântul Patriarh Isaac (în ebraică: יִצְחָק — „El râde") este fiul făgăduinței lui Avraam și al Sarrei, al doilea patriarh al poporului ales, veriga centrală a Legământului: „Întru Isaac ți se va chema sămânță" (Facerea 21:12).

Nașterea sa a fost miraculoasă: Avraam avea 100 de ani și Sarra 90, iar Sarra era stearpă. Numele „Isaac" (El râde) vine din râsul Sarrei la vestirea nașterii: „A râs Sarra în sine" (Facerea 18:12).

Evenimentul central al vieții sale este jertfa de pe Muntele Moria (Facerea 22) — Akedah (Legarea). Dumnezeu i-a cerut lui Avraam: „Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubești, pe Isaac... și adu-l ardere de tot" (Facerea 22:2). Isaac, deși era destul de mare pentru a se împotrivi, a acceptat cu ascultare. În ultimul moment, Îngerul Domnului a oprit jertfa, iar un berbec a fost jertfit în loc.

Isaac este unul dintre cele mai puternice tipuri hristologice ale Vechiului Testament: Fiul unic, purtat spre jertfă de Tatăl, urcând pe muntele unde mai târziu se va ridica Templul — și Golgota.

Hristos Însuși face referire la Isaac: „Vor veni mulți de la răsărit și de la apus și vor sta la masă cu Avraam, cu Isaac și cu Iacov în Împărăția cerurilor" (Matei 8:11).

timeline

Cronologie

Nașterea miraculoasă

Născut din părinți bătrâni (Avraam 100, Sarra 90), ca rod al făgăduinței divine.

Jertfa de pe Moria — Akedah (Facerea 22)

Adus de Avraam ca ardere de tot, a acceptat cu ascultare. Îngerul Domnului a oprit jertfa. Berbecul jertfit în locul lui prefigurează pe Mielul lui Dumnezeu.

Căsătoria cu Rebeca (Facerea 24)

Avraam a trimis pe sluga sa să-i găsească soție din Mesopotamia. Rebeca a fost aleasă prin pronia dumnezeiască.

Nașterea lui Esau și Iacov (Facerea 25:21-26)

Isaac s-a rugat pentru Rebeca, care era stearpă, și ea a născut gemeni: Esau și Iacov.

Binecuvântarea lui Iacov (Facerea 27)

La bătrânețe, orb, Isaac l-a binecuvântat pe Iacov în locul lui Esau — prin pronia lui Dumnezeu.

book

Surse și scrieri

Cartea Facerii

Capitolele 21-28, 35 — nașterea, jertfa, căsătoria, fiii, adormirea.

Noul Testament

Matei 8:11 — la masă cu Avraam și Isaac în Împărăție. Romani 9:7 — „Întru Isaac ți se va chema sămânță." Galateni 4:28 — „Noi, fraților, suntem ca Isaac, fii ai făgăduinței." Evrei 11:17-19 — jertfa lui Isaac în galeria credinței.

Sfinții Părinți

Sfântul Irineu de Lyon și Sfântul Chiril al Alexandriei — Isaac ca tip al lui Hristos.

groups

Contemporani

Domnul nostru Iisus Hristos

Cel prefigurat de Isaac: Fiul unic al Tatălui, adus la jertfă pe același munte (Moria/Golgota), dar fără înlocuitor — Hristos Însuși este și Jertfa și Berbecul.

chevron_right
Sfântul Patriarh Avraam

Tatăl său, care l-a adus la jertfă pe Moria prin credință: „A socotit că Dumnezeu poate și din morți să învieze" (Evrei 11:19).

chevron_right
Sfântul Patriarh Iacov/Israel

Fiul său, care a primit binecuvântarea și a devenit tatăl celor douăsprezece seminții ale lui Israel.

chevron_right
menu_book

Versete cheie

"Și Avraam a pus pruncului pe care i-l născuse Sarra numele Isaac."

— Facerea 21:3

"Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubești, pe Isaac... și adu-l ardere de tot."

— Facerea 22:2

"Tatăl meu!... Iată focul și lemnele; dar unde este mielul pentru arderea de tot? Dumnezeu Însuși Își va alege mielul pentru arderea de tot, fiul meu."

— Facerea 22:7-8

"Întru Isaac ți se va chema sămânță."

— Romani 9:7

"Prin credință, Avraam, când a fost încercat, l-a adus pe Isaac jertfă... socotind că Dumnezeu poate și din morți să învieze."

— Evrei 11:17-19
auto_awesome

Semnificație

Isaac — tipul lui Hristos

Isaac este cel mai clar tip hristologic al Vechiului Testament: Fiul unic (μονογενής — același cuvânt folosit de Ioan 3:16 pentru Hristos), purtat de Tatăl spre jertfă, ducând lemnele jertfei pe spate (precum Hristos Crucea), urcând pe muntele Moria (unde se va ridica Templul și, în apropiere, Golgota). Dar Isaac a fost cruțat — Hristos, nu.

Fiul făgăduinței și harul

Isaac nu s-a născut prin efortul omenesc, ci prin făgăduința lui Dumnezeu — dintr-o mamă stearpă și din părinți bătrâni. Pavel folosește acest fapt pentru a arăta că mântuirea vine prin har, nu prin faptele Legii: „Noi, fraților, suntem ca Isaac, fii ai făgăduinței" (Galateni 4:28).