Niciun rezultat
Anchetă teologică
"Am văzut în calendar că se fac slujbe de Maslu, dar nu știu exact ce este. Când se face Maslul și ce efecte are? Este doar pentru cei care sunt pe moarte, cum am auzit că fac catolicii?"
Sfântul Maslu (sau Taina Sfântului Untdelemn) este Sfânta Taină prin care, prin ungerea cu untdelemn sfințit și prin rugăciunile preoților, credinciosul primește vindecarea trupului și a sufletului și iertarea păcatelor. Nu este o taină a morții, ci o taină a vindecării și a vieții.
Sfânta Scriptură mărturisește limpede instituirea acestei Taine:
Iacov 5:14-15: „Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav, și Domnul îl va ridica, și de va fi făcut păcate, se vor ierta lui."
Acest text apostolic conține toate elementele Tainei: bolnavul, preoții Bisericii (nu oricine), ungerea cu untdelemn, rugăciunea, vindecarea trupească și iertarea păcatelor.
Marcu 6:13: „Și scoteau mulți demoni și ungeau cu untdelemn pe mulți bolnavi și-i vindecau." Apostolii practicau deja ungerea bolnavilor cu untdelemn încă din timpul vieții pământești a Mântuitorului.
Sfântul Maslu nu este doar pentru bolile trupești. Biserica Ortodoxă înțelege omul ca o unitate de trup și suflet — boala unuia afectează pe celălalt. De aceea, Maslul vindecă întreaga ființă a omului:
Sfântul Simeon al Tesalonicului (sec. XV) explică: „Sfântul Maslu dăruiește iertarea păcatelor și sănătate trupească, iar dacă Dumnezeu hotărăște, pregătește sufletul pentru trecerea la viața veșnică."
Slujba completă a Sfântului Maslu cuprinde:
Numărul de șapte preoți este cel ideal, simbolizând plinătatea harului, dar Taina poate fi săvârșită și de un singur preot, atunci când nu sunt disponibili mai mulți. Esențial nu este numărul preoților, ci lucrarea Duhului Sfânt prin rugăciunea Bisericii.
O confuzie frecventă vine din practica romano-catolică a Extremei Unțiuni (Extrema Unctio), care până la Conciliul Vatican II (1962-1965) era administrată doar muribunzilor, ca pregătire pentru moarte. Biserica Ortodoxă nu a acceptat niciodată această reducere. Sfântul Maslu este pentru orice creștin bolnav, nu doar pentru cei aflați pe patul de moarte.
Mai mult, în practica ortodoxă românească și greacă, Maslul general (de obște) se săvârșește în anumite perioade ale anului liturgic — mai ales în Postul Mare, în Postul Crăciunului și la praznice — pentru toți credincioșii, nu doar pentru cei bolnavi. Această practică arată că Maslul este o taină de vindecare generală, pentru trup și suflet, nu o taină rezervată situațiilor extreme.
Untdelemnul (uleiul de măsline) are o semnificație profundă în Sfânta Scriptură:
Astfel, untdelemnul Maslului simbolizează mila, vindecarea și pacea pe care Dumnezeu le revarsă asupra celui bolnav.
Un aspect special al Sfântului Maslu este legătura cu iertarea păcatelor. Apostolul Iacov spune limpede: „și de va fi făcut păcate, se vor ierta lui" (Iacov 5:15). Tradiția Bisericii înțelege aceasta ca referindu-se în special la păcatele uitate sau la cele de care credinciosul nu este pe deplin conștient. Maslul completează astfel Spovedania, acoperind ceea ce mărturisirea conștientă nu a putut cuprinde.
Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav.
Și ungeau cu untdelemn pe mulți bolnavi și-i vindecau.
Din creștet și până-n tălpi nu-i loc sănătos: răni, vânătăi și bube deschise, necurățate, nelegate și nealinate cu untdelemn.
Și, apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând pe ele untdelemn și vin.
Cel ce curățește toate fărădelegile tale, Cel ce vindecă toate bolile tale, Cel ce izbăvește din stricăciune viața ta.