verified

Caiafa

Mare preot al Ierusalimului, c. 18-36 d.Hr.

history_edu

Biografie

Caiafa (în greacă: Καϊάφας; numele complet: Iosif Caiafa) a fost marele preot al Ierusalimului în perioada c. 18-36 d.Hr. — cel care a prezidat judecata religioasă a lui Hristos și a orchestrat condamnarea Sa la moarte.

Ginerele fostului mare preot Ana (Anan), Caiafa a deținut funcția mai mult decât orice alt mare preot din epoca romană — dovadă a abilităților sale politice și a relației sale cu Ponțiu Pilat.

La sfatul ținut după învierea lui Lazăr, când arhiereii și fariseii se temeau de consecințele politice ale popularității lui Iisus, Caiafa a rostit cuvintele: „Voi nu știți nimic, nici nu gândiți că ne este mai de folos să moară un om pentru popor, decât să piară tot neamul" (Ioan 11:49-50). Evanghelistul Ioan comentează: „Aceasta n-a zis-o de la sine, ci, fiind mare preot în anul acela, a profetizat că Iisus avea să moară pentru neam" (Ioan 11:51) — profeție involuntară: Caiafa, fără să știe, a rostit adevărul Crucii.

În noaptea arestării, Iisus a fost dus mai întâi la Ana, apoi la Caiafa. La judecata de noapte (ilegală conform Legii iudaice), Caiafa L-a conjurat: „Te jur pe Dumnezeul cel viu să ne spui dacă Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu!" Iisus a răspuns: „Tu ai zis. Dar vă spun: De acum veți vedea pe Fiul Omului șezând de-a dreapta Puterii și venind pe norii cerului" (Matei 26:63-64). Caiafa și-a rupt hainele: „A hulit!" — și Sinedriul L-a condamnat la moarte.

În 1990, un osuar din secolul I cu inscripția „Yehosef bar Qayafa" (Iosif, fiul lui Caiafa) a fost descoperit în Ierusalim — posibila confirmare arheologică.

timeline

Cronologie

Mare preot (c. 18-36 d.Hr.)

Numit de prefectul roman Valeriu Gratus, ginerele lui Ana. A condus cu abilitate politică.

Sfatul după învierea lui Lazăr (Ioan 11:47-53)

Caiafa propune moartea lui Iisus ca „soluție politică." Profetizează involuntar jertfa mântuitoare.

Judecata lui Hristos — Vinerea Mare (Matei 26:57-68)

Prezidează judecata de noapte. Conjură pe Iisus. La mărturisirea lui Hristos, proclamă „blasfemie" și obține condamnarea.

Predarea către Pilat

Dimineața, Sinedriul Îl predă pe Iisus lui Pilat pentru confirmarea sentinței de moarte.

book

Surse și scrieri

Sfintele Evanghelii

Matei 26:3-4, 57-68 — sfatul și judecata. Ioan 11:49-53; 18:13-14, 24, 28 — profeția involuntară, judecata. Luca 3:2 — „în zilele arhiereilor Ana și Caiafa."

Iosif Flaviu

Antichități Iudaice XVIII, 2.2; 4.3 — numirea și destituirea lui Caiafa.

Arheologie

Osuarul descoperit în 1990 în Ierusalim cu inscripția „Yehosef bar Qayafa."

groups

Contemporani

Domnul nostru Iisus Hristos

Cel pe Care l-a judecat și condamnat, dar ale Cărui cuvinte la judecată au confirmat identitatea mesianică.

chevron_right
Ana Arhiereul

Socrul său, fostul mare preot care rămânea autoritatea reală. Iisus a fost dus mai întâi la Ana, apoi trimis la Caiafa.

chevron_right
Ponțiu Pilat

Caiafa i-a predat pe Iisus lui Pilat pentru execuție. Cei doi au cooperat politic timp de un deceniu.

chevron_right
Sfântul Apostol Petru

În curtea lui Caiafa, Petru s-a lepădat de Hristos de trei ori (Matei 26:69-75).

chevron_right
menu_book

Versete cheie

"Voi nu știți nimic, nici nu gândiți că ne este mai de folos să moară un om pentru popor, decât să piară tot neamul."

— Ioan 11:49-50

"Aceasta n-a zis-o de la sine, ci, fiind mare preot în anul acela, a profetizat că Iisus avea să moară pentru neam; și nu numai pentru neam, ci și ca să adune întru una pe fiii lui Dumnezeu cei risipiti."

— Ioan 11:51-52

"Te jur pe Dumnezeul cel viu să ne spui dacă Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu! Iisus i-a zis: Tu ai zis."

— Matei 26:63-64

"Atunci arhiereul și-a rupt hainele, zicând: A hulit! Ce ne mai trebuie martori?"

— Matei 26:65
auto_awesome

Semnificație

Profeția involuntară

Caiafa, fără să știe, a rostit cel mai profund adevăr teologic: „Să moară un om pentru popor." Ioan subliniază că aceasta a fost profeție — funcția de mare preot purta în sine un caracter profetic. Caiafa voia o execuție politică, dar Dumnezeu a transformat cuvintele sale în anunțul jertfei mântuitoare.

Ruperea hainelor — sfârșitul preoției vechi

Marele preot nu avea voie să-și rupă hainele (Levitic 21:10). Gestul lui Caiafa la judecata lui Hristos semnifică, simbolic, sfârșitul preoției vechi. Noul Mare Preot — Hristos — nu Își rupe hainele, ci și le are împărțite de soldați la Cruce.