Golgota
Locul Răstignirii, Ierusalim
Descriere
Golgota (în aramaică: גולגלתא — Gulgaltha, „craniul"; în greacă: Γολγοθᾶ; în latină: Calvaria — „Calvarul") este stânca din afara zidurilor Ierusalimului unde Iisus Hristos a fost răstignit. Astăzi se află în interiorul Bazilicii Sfântului Mormânt (Biserica Învierii), la câțiva metri de locul Mormântului gol.
Golgota este centrul absolut al istoriei mântuirii — locul unde Fiul lui Dumnezeu a murit pe Cruce pentru păcatele lumii. „Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, încât pe Fiul Său cel Unul-Născut L-a dat, ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică" (Ioan 3:16). Aici s-a desăvârșit jertfa supremă, aici catapeteasma Templului s-a rupt în două, aici pământul s-a cutremurat, aici centurionul a mărturisit: „Cu adevărat, Fiul lui Dumnezeu era Acesta!" (Matei 27:54).
Tradiția spune că sub Golgota se afla mormântul lui Adam — astfel, sângele lui Hristos „Noul Adam" curge peste craniul lui Adam „cel vechi", restaurând întreaga umanitate. De aceea icoana ortodoxă a Răstignirii arată întotdeauna un craniu la baza Crucii.
Evenimente biblice
Răstignirea lui Hristos (Vinerea Mare)
Iisus este dus la Golgota purtând Crucea. „Și L-au răstignit, și au împărțit hainele Lui între ei, aruncând sorți" (Matei 27:35). Deasupra capului Lui pun inscripția: „Iisus Nazarineanul, Împăratul Iudeilor" — în ebraică, greacă și latină (Ioan 19:19-20).
Cele șapte cuvinte de pe Cruce
- „Părinte, iartă-le lor, că nu știu ce fac" (Luca 23:34)
- „Adevărat grăiesc ție, astăzi vei fi cu Mine în Rai" — tâlharului pocăit (Luca 23:43)
- „Femeie, iată fiul tău!" / „Iată mama ta!" — către Maria și Ioan (Ioan 19:26-27)
- „Eli, Eli, lama sabahtani?" — „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai părăsit?" (Matei 27:46)
- „Mi-e sete" (Ioan 19:28)
- „Săvârșitu-s-a!" (Ioan 19:30)
- „Părinte, în mâinile Tale încredințez duhul Meu" (Luca 23:46)
Moartea și semnele cosmice
„Iisus, strigând cu glas mare, Și-a dat duhul" (Matei 27:50). Catapeteasma Templului se rupe în două, de sus până jos. Pământul se cutremură, stâncile se despică, mormintele se deschid. Centurionul mărturisește: „Cu adevărat, Fiul lui Dumnezeu era Acesta!" (Matei 27:54).
Surse scripturistice
Matei 27:33-56, Marcu 15:22-41, Luca 23:33-49, Ioan 19:17-37
Cele patru narațiuni ale Răstignirii — fiecare cu detalii unice.
Isaia 53 — Cântarea Robului Suferind
„Dar El a fost străpuns pentru păcatele noastre și zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă nouă pacea a fost asupra Lui, și prin rănile Lui noi toți ne-am vindecat" (Isaia 53:5).
Psalmul 21 (22) — Profeția Răstignirii
„Străpuns-au mâinile și picioarele mele... Împărțit-au hainele mele loruși și pentru cămașa mea au aruncat sorți" (Psalm 21:17-19).
Personalități
Singurul apostol prezent la Cruce. Primește grija Maicii Domnului: „Iată mama ta!" (Ioan 19:27).
Maica Domnului
Stă lângă Cruce în durere negrăită. Împlinirea profeției lui Simeon: „Și prin sufletul tău va trece sabie" (Luca 2:35).
Profetul Robului Suferind (Isaia 53) — cea mai detaliată profeție veterotestamentară a Patimilor.
Tâlharul cel bun
Primul om mântuit de Hristos de pe Cruce: „Astăzi vei fi cu Mine în Rai." Prăznuit ca Sfântul Tâlhar în Vinerea Mare.
Versete cheie
"Eli, Eli, lama sabahtani? Adică: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai părăsit?"
— Matei 27:46"Săvârșitu-s-a!"
— Ioan 19:30"Părinte, iartă-le lor, că nu știu ce fac."
— Luca 23:34"Adevărat grăiesc ție, astăzi vei fi cu Mine în Rai."
— Luca 23:43"Cu adevărat, Fiul lui Dumnezeu era Acesta!"
— Matei 27:54Semnificație
Jertfa supremă — centrul istoriei
Golgota este centrul absolute al istoriei universale. Toată istoria Vechiului Testament converge spre Cruce; toată istoria Bisericii izvorăște din ea. „Săvârșitu-s-a" nu este un strigăt de eșec, ci de biruință: planul mântuirii este împlinit.
Crucea — „Pomul Vieții"
Sfinții Părinți văd în Cruce noul Pom al Vieții din Eden. Dacă prin pomul cunoștinței a venit moartea, prin Lemnul Crucii vine viața. Golgota este noul Eden, și Adam cel vechi sub Cruce primește viață nouă.
„Iată mama ta!" — nașterea Bisericii de sub Cruce
Încredințarea Maicii Domnului lui Ioan este, în teologia patristică, nașterea Bisericii: Maria devine mama tuturor credincioșilor, iar Ioan reprezintă întreaga umanitate care o primește.
Catapeteasma ruptă — accesul la Dumnezeu
Ruperea catapetesmei Templului — care separa Sfânta Sfintelor de restul lumii — arată că prin moartea lui Hristos, accesul la Dumnezeu este deschis tuturor. Nu mai este nevoie de intermediar uman — Hristos Însuși este Marele Arhiereu (Evrei 9:11-12).