Aod
Judecător al lui Israel, sec. XIV î.Hr.
Biografie
Aod (în ebraică: אֵהוּד בֶּן־גֵּרָא, „Ehud, fiul lui Ghera"), din seminția lui Beniamin, este al doilea Judecător al lui Israel (Judecători 3:12-30). Era stângaci — detaliu pe care Scriptura îl menționează ca parte a planului providențial — și a eliberat Israel de sub asuprirea moabiților, care duraseră optsprezece ani sub regele Eglon.
Aod a folosit un stratagem curajos: a ascuns o sabie scurtă cu două tăișuri pe partea dreaptă (neobișnuit, deoarece soldații căutau arma pe stânga), a intrat la regele Eglon sub pretextul unui tribut și l-a ucis. Apoi a sunat din trâmbiță în muntele Efraim, a ridicat poporul și a tăiat vadul Iordanului moabiților, ucigând aproximativ zece mii de războinici moabiți (Judecători 3:29).
După victoria lui Aod, „a avut odihnă pământul optzeci de ani" (Judecători 3:30) — cea mai lungă perioadă de pace din cartea Judecătorilor.
Cronologie
Asuprirea moabită (18 ani)
Regele Eglon al Moabului, aliat cu amoniții și amaleciții, a cucerit cetatea Finicilor (Ierihonul) și a asuprit Israelul.
Uciderea lui Eglon
Aod, trimis cu tribut, a intrat singur la regele Eglon și l-a ucis cu sabia ascunsă. A închis ușile și a scăpat neobservat.
Eliberarea și victoria
A sunat din trâmbiță, a ridicat pe israeliți și a tăiat vadurile Iordanului. Au ucis circa zece mii de moabiți.
Surse și scrieri
Cartea Judecătorilor 3:12-30
Narațiunea completă a lui Aod — una dintre cele mai vii și dramatice scene din Judecători.
Contemporani
Predecesorul, primul judecător. Ambii au eliberat Israelul de asupritori străini.
Succesorul imediat în slujirea de judecător.
Versete cheie
"Și au strigat fiii lui Israel către Domnul, și Domnul le-a ridicat un mântuitor: pe Aod, fiul lui Ghera, beniamiteanul, bărbat stângaci."
— Judecători 3:15"În ziua aceea Moabul a fost smerit sub mâna lui Israel. Și a avut odihnă pământul optzeci de ani."
— Judecători 3:30Semnificație
Dumnezeu folosește ceea ce lumea socotește slăbiciune
Stângăcia lui Aod, un dezavantaj social în lumea antică, devine instrumentul eliberării. Dumnezeu alege „cele slabe ale lumii, ca să le rușineze pe cele tari" (1 Corinteni 1:27).