Obiecția împotriva miracolelor nu este o obiecție științifică, ci una filozofică. Și este o filozofie care se bazează pe o presupunere nedovedită: că nu există nimic în afara naturii.
Anchetă teologică
"Miracolele sunt imposibile"
Ce spun ei
"Miracolele sunt imposibile. Ele încalcă legile naturii. Oamenii din trecut credeau în miracole pentru că erau ignoranți — nu cunoșteau știința. Nicio persoană educată nu mai crede în miracole."
Răspunsul ortodox
Dacă Dumnezeu există, miracolele sunt posibile
Aceasta este cheia. Întreaga dezbatere despre miracole se reduce la o singură întrebare: Există Dumnezeu?
- Dacă Dumnezeu există și a creat universul din nimic (cel mai mare miracol posibil), atunci orice alt miracol este ușor prin comparație.
- Dacă Cel care a creat legile naturii există, El poate interveni în propria creație oricând dorește.
- A nega miracolele fără a dovedi mai întâi că Dumnezeu nu există este a pune concluzia înaintea argumentului.
Obiecția lui Hume este circulară
David Hume (1711-1776) a argumentat că miracolele nu sunt posibile pentru că „experiența uniformă" le contrazice. Dar aceasta este o argumentare circulară:
- Hume spune: „Experiența uniformă arată că miracolele nu se întâmplă."
- Dar de unde știe că experiența este „uniformă"? Doar dacă presupune dinainte că miracolele nu se întâmplă.
- Deci argumentul lui este: „Miracolele nu se întâmplă pentru că miracolele nu se întâmplă."
Este ca și cum un detectiv ar spune: „Nu investighez această crimă pentru că experiența mea uniformă arată că crimele nu se întâmplă în această zonă." Dacă nu investighezi, sigur nu vei găsi dovezi.
Legile naturii nu interzic miracolele
Legile naturii descriu ce se întâmplă în mod normal — nu ce se poate întâmpla. Legea gravitației spune că o minge aruncată în aer va cădea. Dar dacă o prind cu mâna, nu „încalc" gravitația — intervin în sistem cu o forță exterioară.
La fel, miracolul nu „încalcă" legile naturii. Este o intervenție a lui Dumnezeu în ordinea naturală — exact cum mâna mea intervine asupra mingii. Legile naturii continuă să funcționeze; pur și simplu, o forță superioară acționează.
Miracolele sunt verificabile
Cel mai important miracol din istoria creștinismului — Învierea lui Hristos — nu cere credință oarbă. Este un eveniment istoric care poate fi investigat cu aceleași metode folosite pentru orice fapt din antichitate:
- Mormântul gol — recunoscut chiar de adversarii creștinismului (ei au inventat povestea că ucenicii au furat trupul, ceea ce presupune mormântul gol)
- Aparițiile post-Înviere — peste 500 de martori (1 Corinteni 15:6), inclusiv sceptici (Iacov, fratele Domnului) și dușmani (Saul/Pavel)
- Transformarea ucenicilor — din oameni fricoși care s-au ascuns, au devenit martiri care au murit pentru mărturia lor. Oamenii mor pentru ce cred că este adevărat, dar nimeni nu moare pentru ce știe că este fals.
Miracolele în Ortodoxie
Credința ortodoxă nu se bazează pe miracole izolate, ci pe o tradiție vie de 2.000 de ani de experiență a harului dumnezeiesc:
- Sfintele Moaște neputrezite ale sfinților
- Sfânta Lumină de la Ierusalim (documentată anual)
- Icoanele făcătoare de minuni
- Vindecări și mărturii continue în viața Bisericii
Sfântul Augustin: „Miracolele nu sunt contrare naturii, ci contrare a ceea ce noi cunoaștem despre natură."
Argumente suplimentare
- Oamenii din antichitate nu erau proști. Și ei știau că fecioarelor nu li se nasc copii, că morții nu înviază și că apa nu se transformă în vin. Tocmai de aceea au fost uimiți de miracolele lui Hristos — pentru că știau că sunt imposibile natural.
- Naturalismul (credința că natura este tot ce există) nu este o concluzie științifică — este o presupunere filozofică. Știința studiază natura, dar nu poate demonstra că nu există nimic în afara naturii, la fel cum un pescar cu plasă nu poate demonstra că nu există pești mai mici decât ochiurile plasei.
- Majoritatea marilor oameni de știință din istorie au crezut în miracole: Newton, Pasteur, Faraday, Maxwell, Kelvin, Lemaitre. Credința în miracole nu este „anti-științifică" — este supra-științifică.
- Cel mai mare miracol s-a întâmplat deja: crearea universului din nimic. Dacă accepți Big Bang-ul (crearea spațiului, timpului și materiei din nimic), ai acceptat deja cel mai mare miracol. Tot restul este mic prin comparație.
Versete cheie
Iată, Eu sunt Domnul Dumnezeul a tot trupul. Este oare ceva greu pentru Mine?
La oameni aceasta e cu neputință, la Dumnezeu însă toate sunt cu putință.
Nimeni nu poate face semnele pe care le faci Tu, dacă nu este Dumnezeu cu el.
Iisus Hristos... Care a fost dovedit Fiu al lui Dumnezeu întru putere... prin învierea Lui din morți.